La suddivisione della materia
Continuiamo con
la trattazione della Materia cosi come viene esposte nell’Abhidhammattha
Sangaha di Anuruddhacariya e in particolare nella traduzione in inglese dal
Pali che ne fece Narada Thera.
In Rupa 1 bis abbiamo
visto l’enumerazione della materia e come dai 4 Grandi Essenziali o 4 Elementi
Fondamentali e dalle qualità materiali da loro derivate si formino 11 specie e
come poi questi undici tipi di qualità materiali possano poi venire considerate
e trattate come 28 rupa in base alle proprietà intrinseche, ovvero:
Essenziali,
organi sensoriali, oggetti, sesso, cuore, vitalità e nutrimento sono 18 come
materia.
Limitazione,
(spazio), imposizione, abilità di
cambiamento e caratteristiche –
cioè 10 – sono
condizionati (dal kamma). In tutto ve ne sono 28. Veniamo ora alla Suddivisione
della materia.
Ora tutta questa
materia si divide nelle seguenti categorie:
- Senza radici o Ahetukam –
Poiché non sono associati alle radici lobha, dosa, ecc
- Causale o Sappaccayam –
Poiché sono in relazione con le cause: Kamma, citta, utu e ahara.
- Con influssi impuri o Sasavam
– Quando servono come oggetti per gli Influssi impuri.
- Condizionata o Sankhatam –
Poiché sono condizionati da quattro cause: Kamma, citta, ecc
- Mondana o Lokiyam –
Poiché sono connessi
con il mondo
dei Cinque Aggregati dell’Attaccamento (pañcupādānakkhandhaloka). Si deve evidenziare che non vi è nessun rupa ultramondano.
- Pertinente alla Sfera dei sensi o
- Senza oggetto o Anarammanam – Poiché i rupa stessi non
percepiscono oggetti. E’ la mente che percepisce gli oggetti attraverso i
sensi. I Rupa servono come oggetti dei sensi.
- Non sradicata o Appahatabbam - Poiché non vi è nessun graduale sradicamento della materia. “Indistruttibilità” della materia non è indicata da tale termine.
